三寸金莲，惹人艳羡
裹足之风，兴盛于五代时期的南唐王朝。相传南唐后主李煜有一妃，名为窅娘，她原是宫庭舞姬。在一次宫廷宴会上，窅娘改编了王昌龄的《采莲曲》，独创了一支舞，摇曳生姿，轻盈迷人。
于是，就得到了后主李煜的宠幸，帝王还赐予了她一座黄金制成的莲花台，约六米，台子中央是一朵盛开的莲花。
然，后宫之中美人众多，后主又满心扑在大小周后身上。为了争夺圣宠，窅娘不得不推陈出新，于是就用帛锦将双足缠绕包裹起来，使双足看上去如弯曲的新月一般。
再于莲花台上翩翩起舞，会有一种凌云之姿。所以，世人都开始效仿窅娘，打开了“缠足”的新世界，并迷恋起了“三寸金莲”
到了宋朝年间，缠足已经变成了一种社会习俗了。苏轼的诗词中就有“偷穿宫样稳。并立双趺困。纤妙说应难。须从掌上看”之句，说的是风月场所的歌姬为了取悦客人，而选择缠足。
此外，宋史有载，当时政府也鼓励女子裹脚，为的就是创造出玲珑小巧的双足，用以博得男子欢心。由此可见，古时候的缠足是为了满足男性审美偏好的，是他们定义和肯定了这种“畸形美”
可是缠足是具有很多危害的，借用外力去改变双足的生长发育，势必会造成脚部畸形。而且，缠足是要将五个脚趾用布裹紧后变形，这个过程是非常痛苦难熬的。
此外，一旦裹脚成功之后，还会影响女子的正常生活，出门行走需要旁人的搀扶，不然很可能就会摇摇欲坠而倒。好在，晚清年间的慈禧太后下令禁止了缠足之风，从女子从这缠足深渊中拯救而出。
纤纤细腰，争相模仿
中国有缠足之风，西方则有束腰之风。束腰与a4腰都是在追求纤细盈握的腰肢，但前者更甚。相传，法兰西的皇后约瑟芬因偷情而怀上了野种，为了不让世人发现她的秘密。
于是，这位皇后就用布料将自己的小腹紧紧裹住。但这个举动却无意之间营造出了胸部高耸傲人的曲线，得到了世人的争相模仿。自此之后，束腰就变成了当时社会流行的一种潮流风向标。
起初，女子束腰使用柔软的布料或是丝绸，但随着热度的提高，她们发现这两件东西没办法将腰身收缩得接近完美。因此，贵族女性就开始用坚硬的象牙作为束腰衣的支撑。
有了支撑物之后，只要拼命地往后拉，那么自然就能够将腰身塑造得格外纤细。此外，法国王后凯瑟琳为了挽回法王的心，甚至还制作了一条铁的束腰。
但是这种束腰衣会对人的身体造成极大的伤害，一旦束缚得太紧，就会让女子窒息。并且，那些硬质的支撑骨架还会戳刺入人体内，如果不慎破坏了内脏器官，死亡随即就会降临。
虽说束腰是一种酷刑，可为何还会在欧洲风靡？女性之所以想拥有完美的腰身，实际上也是为了讨好男性。根据学者研究后发现，纤细腰肢在男性看来，是一种生育能力的体现。
所以，男性会下意识地爱上这些纤腰的女性。为了受人追捧，欧洲女性就开始艰难地束腰。
后来，随着欧洲思想解放，女性也逐渐意识到了她们不需要得到男性的肯定，也能够拥有美好的生活。于是，束腰之风才渐渐消退。
黑齿短眉，备受追捧
此外，古时的日本也出现了一种“畸形美”的风气，那就是黑牙短眉。先来说说短眉，这实际上是因日本偷学了唐朝的画眉之风。唐朝时期，女子会将眉毛剔除，再用眉笔画就完美眉型。
但日本女子却不用眉笔，只是用墨水点上一点，看上去就像没有眉毛一样。可见，日本虽然学习唐风，但又没有完全学会。
除了短眉之外，日本社会还流行起了黑牙。《紫式部日记》中有载“众妇人皆染黑齿”，这些女子会将糖、酒等原料混合，再加入铁屑，涂抹于牙齿之上，就形成了她们追求的黑齿之美。
由于染液之中是需要加入铁屑的，对于古代日本民众而言会是一笔不小的开支。而且染牙需要每隔几天重新补个色，于是在日本人来看，黑齿就变成了一种身份的象征。
此外，旧社会时期的日本已婚女子都会染黑齿，这可能也是在告诉他人，不要打自己的注意。黑齿露出，就代表了自己是有夫之妇了。
在《源氏物语》中记载了，紫姬原先是没有染齿的，在被收养了之后，她就也换上了一口“黑齿”。书中写道，此时的紫姬变得更美丽了。可能在古代日本人的观念中，黑齿是美貌和地位的象征。
到了明治维新之后，日本学习了西方的文化科技，此时的政府才下令禁止染齿，史书有载“皇太后、皇后废御黛、御铁浆”。这里提到的“铁浆”就是用来染牙的染料。
而且染料中是加入了铁的，长期使用的话会危及人体的健康，所以这也是一种畸形美。
无论是中国的缠足，还是西方的束腰，亦或者是日本的黑齿短眉，这些都是审美畸形的产物。并且，这些美的“风气”还会给女性带来伤害，所以古代社会的这些“美”都是文化糟粕。
如果还是想要追求美的话，请量力而行，不要伤害自己的身体，这样是划不来的。毕竟，美可没有健康重要。
裹足之风，兴盛于五代时期的南唐王朝。相传南唐后主李煜有一妃，名为窅娘，她原是宫庭舞姬。在一次宫廷宴会上，窅娘改编了王昌龄的《采莲曲》，独创了一支舞，摇曳生姿，轻盈迷人。
于是，就得到了后主李煜的宠幸，帝王还赐予了她一座黄金制成的莲花台，约六米，台子中央是一朵盛开的莲花。
然，后宫之中美人众多，后主又满心扑在大小周后身上。为了争夺圣宠，窅娘不得不推陈出新，于是就用帛锦将双足缠绕包裹起来，使双足看上去如弯曲的新月一般。
再于莲花台上翩翩起舞，会有一种凌云之姿。所以，世人都开始效仿窅娘，打开了“缠足”的新世界，并迷恋起了“三寸金莲”
到了宋朝年间，缠足已经变成了一种社会习俗了。苏轼的诗词中就有“偷穿宫样稳。并立双趺困。纤妙说应难。须从掌上看”之句，说的是风月场所的歌姬为了取悦客人，而选择缠足。
此外，宋史有载，当时政府也鼓励女子裹脚，为的就是创造出玲珑小巧的双足，用以博得男子欢心。由此可见，古时候的缠足是为了满足男性审美偏好的，是他们定义和肯定了这种“畸形美”
可是缠足是具有很多危害的，借用外力去改变双足的生长发育，势必会造成脚部畸形。而且，缠足是要将五个脚趾用布裹紧后变形，这个过程是非常痛苦难熬的。
此外，一旦裹脚成功之后，还会影响女子的正常生活，出门行走需要旁人的搀扶，不然很可能就会摇摇欲坠而倒。好在，晚清年间的慈禧太后下令禁止了缠足之风，从女子从这缠足深渊中拯救而出。
纤纤细腰，争相模仿
中国有缠足之风，西方则有束腰之风。束腰与a4腰都是在追求纤细盈握的腰肢，但前者更甚。相传，法兰西的皇后约瑟芬因偷情而怀上了野种，为了不让世人发现她的秘密。
于是，这位皇后就用布料将自己的小腹紧紧裹住。但这个举动却无意之间营造出了胸部高耸傲人的曲线，得到了世人的争相模仿。自此之后，束腰就变成了当时社会流行的一种潮流风向标。
起初，女子束腰使用柔软的布料或是丝绸，但随着热度的提高，她们发现这两件东西没办法将腰身收缩得接近完美。因此，贵族女性就开始用坚硬的象牙作为束腰衣的支撑。
有了支撑物之后，只要拼命地往后拉，那么自然就能够将腰身塑造得格外纤细。此外，法国王后凯瑟琳为了挽回法王的心，甚至还制作了一条铁的束腰。
但是这种束腰衣会对人的身体造成极大的伤害，一旦束缚得太紧，就会让女子窒息。并且，那些硬质的支撑骨架还会戳刺入人体内，如果不慎破坏了内脏器官，死亡随即就会降临。
虽说束腰是一种酷刑，可为何还会在欧洲风靡？女性之所以想拥有完美的腰身，实际上也是为了讨好男性。根据学者研究后发现，纤细腰肢在男性看来，是一种生育能力的体现。
所以，男性会下意识地爱上这些纤腰的女性。为了受人追捧，欧洲女性就开始艰难地束腰。
后来，随着欧洲思想解放，女性也逐渐意识到了她们不需要得到男性的肯定，也能够拥有美好的生活。于是，束腰之风才渐渐消退。
黑齿短眉，备受追捧
此外，古时的日本也出现了一种“畸形美”的风气，那就是黑牙短眉。先来说说短眉，这实际上是因日本偷学了唐朝的画眉之风。唐朝时期，女子会将眉毛剔除，再用眉笔画就完美眉型。
但日本女子却不用眉笔，只是用墨水点上一点，看上去就像没有眉毛一样。可见，日本虽然学习唐风，但又没有完全学会。
除了短眉之外，日本社会还流行起了黑牙。《紫式部日记》中有载“众妇人皆染黑齿”，这些女子会将糖、酒等原料混合，再加入铁屑，涂抹于牙齿之上，就形成了她们追求的黑齿之美。
由于染液之中是需要加入铁屑的，对于古代日本民众而言会是一笔不小的开支。而且染牙需要每隔几天重新补个色，于是在日本人来看，黑齿就变成了一种身份的象征。
此外，旧社会时期的日本已婚女子都会染黑齿，这可能也是在告诉他人，不要打自己的注意。黑齿露出，就代表了自己是有夫之妇了。
在《源氏物语》中记载了，紫姬原先是没有染齿的，在被收养了之后，她就也换上了一口“黑齿”。书中写道，此时的紫姬变得更美丽了。可能在古代日本人的观念中，黑齿是美貌和地位的象征。
到了明治维新之后，日本学习了西方的文化科技，此时的政府才下令禁止染齿，史书有载“皇太后、皇后废御黛、御铁浆”。这里提到的“铁浆”就是用来染牙的染料。
而且染料中是加入了铁的，长期使用的话会危及人体的健康，所以这也是一种畸形美。
无论是中国的缠足，还是西方的束腰，亦或者是日本的黑齿短眉，这些都是审美畸形的产物。并且，这些美的“风气”还会给女性带来伤害，所以古代社会的这些“美”都是文化糟粕。
如果还是想要追求美的话，请量力而行，不要伤害自己的身体，这样是划不来的。毕竟，美可没有健康重要。